NAEK KERETA PUSING DATARAN PUTRA ...

 

hasif & haziq naik kereta pusing putrajaya...

dengan bangga dapat naek kereta sewa pandu sendiri ...

x der lesen pun x per...

polis tak dak ...

VIDEO : HASIF DAH PANDAI BERJALAN...

langkah pertama hasif....

KISAH DARI AL-QURAN : Jeneral Talut & Nabi Daud - Chapter 002

ANTARA TALUT DENGAN NABI DAUD

Kerana Daudlah tercapainya kemenangan yang gilang gemilang, yang mempunyai erti dalam sejarah besar itu bagi Bani Israel. Dengan kemenangan ini, nama Daud menjadi harum semerbak di seluruh lapisan rakyat dan masyarakat, menjadi sebutan dan buah bibir, ditambah pula dengan sifat dan budinya yang suci. Kecintaan segala orang melekat pada diri Daud, kecintaan dan penghormatan yang semakin hari semakin hebat, bukan hanya terhadap keberanian dan sifatnya, tetapi segala gerak gerinya menjadi tambatan hati manusia sekelilingnya.
Yang paling tertanam cinta hatinya terhadap Daud, adalah Raja Talut sendiri. Talut belum puas kalau hanya menghormati dan memuliakan Daud, kalau hanya menerima nasihat dan petunjuk dari anak muda itu. Lebih dari itu semua, ia ingin menjadikan Daud anak menantunya sendiri, kerana Talut kebetulan mempunyai beberapa anak perempuan yang masih gadis pula. Yang tercantik dari anak gadisnya itu, ialah Mikyal namanya. Daud lalu dikahwinkannya dengan anak gadisnya yang tercantik itu. Maka dengan perkahwinan ini, Daud menerima dua kemenangan, iaitu kemenangan dimedan perang dan kemenangan dalam perjuangan asmaranya pula.
Dengan terjadinya perikatan ini, terikat eratlah dua kekuatan raksasa yang susah dihancurkan oleh musuh. Negara yang dipimpin oleh Talut semakin maju dan makmur, sedang tentera yang dipimpin oleh Daud, semakin kuat dan maju pula. Dalam pada itu perhatian orang terhadap diri Daud semakin hebat dan memuncak juga, malah semakin bertambah, sejak dia menjadi menantu raja.
Beberapa waktu kemudian, pada suatu hari, Daud melihat perubahan pada diri Talut terhadap dirinya. Setiap kali dia berhadapan dengan Talut, dilihatnya muka Talut kusut dan masam saja. Kalau Talut berkata, kata katanya mulai memperlihatkan rasa yang tidak senang terhadap dirinya dan kalau Talut tersenyum, terasa ada kepahitan dalam senyumannya itu.
Daud sangat hairan melihat perubahan yang tiba tiba itu. Mulanya didiamkannya saja, dijadikannya barang simpanan dalam hati kecilnya, sambil dia melihat perkembangan selanjutnya. Tetapi ternyata kepadanya, bahawa perasaan Talut yang demikian itu, bukan perasaan yang hanya seketika, tetapi rupanya sudah menjadi isi hati yang tidak dapat dinyahkan lagi, malah perasaan benci dan dengkinya terhadap Daud semakin bertambah.
Daud merasa hairan, bukankah dia sendiri telah menyerahkan dirinya untuk mengabdi kepada rajanya dan bukankah dia sendiri dicintai dan sebagai menantunya pula? Apakah gerangan yang telah menyebabkan demikian rupa perubahan dalam hati Talut terhadap dirinya? Hal ini benar benar susah diteka dan dibayangkannya. Tetapi menjadi teka-teki yang paling ajaib, menjadi tanda tanya yang paling besar dalam kalbunva yang suci murni itu.
Keadaan semakin cerewet dalam pandangan Daud. Dia tidak tahan lagi untuk menyimpan teka-teki besar ini dalam dirinya. Dia ingin bertanyakan hal itu kepada isterinya, kalau kalau isterinya mengetahui akan duduknya perkara, sebab Daud percaya, bahawa isterinya tetap cinta dan kasih kepadanya, sebagai kecintaan dan kasih sayang dia terhadap isterinya itu.
Pada suatu hari, ketika Daud hanya berdua saja dengan isterinya di dalam sebuah kamar, Daud berkata kepada isterinya itu:
Ya Mikyal, isteriku yang tercinta. Saya tidak tahu, apakah saya ini tersalah dalam rabaan saya ataukah benar, apa betulkah apa yang saya rasakan ini, atau tidak betul, bahawa saya melihat perubahan besar perhatian bapa kita terhadap diriku seakan akan bapa kita menaruh perasaan yang tidak enak terhadap diriku ini. Bukan saja gerak geri dan kata katanya, tetapi juga pandangan matanya terhadapku selalu mengandung rasa benci dan curiga saja. Bagaimanakah pandanganmu terhadap hal yang kukemukakan ini?
Mikyal seorang wanita yang masih muda, sebagai anak yang tinggi pengetahuannya, baik budi dan dalam perasaannya, tentu tahu akan kewajipannya. Dia cinta kepada suaminya, tetapi perlu pula cinta dan hormat kepada orang tuanya sendiri. Bagaimanakah dayanya menghadapi dua hal yang saling berlawanan ini? Apakah akan bersembunyi sembunyi untuk menjaga kewajipannya terhadap bapa dan pula terhadap suaminya? Berat fikirannya sebelum menjawab pertanyaan suaminya itu. Tetapi ketulusan jiwa dan keikhlasan batinnya, memaksa dia untuk berterus terang apa yang dirasakan dan dilihatnya.
Mikyal lalu menjawab: Saya tidak akan sembunyikan apa yang kuketahui ya Daud, suamiku. Saya tidak akan tutup tutup kepadamu hal hal yang tidak engkau ketahui. Adapun bapaku, sejak bangsa Bani Israel mencintai dan menghormatimu dengan kecintaan yang sehebat itu, setelah melihat bahawa tiap tiap kata kata perintahmu ditaati oleh bangsa kita seluruhnya dan kedudukanmu makin tinggi dalam pemandangan mereka semua, bapaku irihati dan dengki. Takut kalau kalau kekuasaan yang ada ditangannya sekarang ini, berpindah ke tanganmu.
Sekalipun bapaku itu termasuk orang yang beriman kepada Allah dengan segala keikhlasan keimanan dan termasuk salah seorang yang berpengetahuan tinggi serta bijaksana, raja besar yang disegani oleh setiap raja; tetapi di hari yang akhir-akhir ini, saya juga melihat sebagai apa yang engkau lihat itu. Bapaku ingin mengenyahkan engkau, memperkecil akan pengaruhmu, bahkan kalau dapat akan membuangmu dari pergaulan hidup.
Sebab itu, saya ingin menasihatkan kepadamu, agar engkau sejak sekarang berjaga jaga dengan keselamatan dirimu sendiri. Menurut fikiranku, untuk menghindarkan bahaya yang mungkin tiba itu, adalah sebaik baiknya engkau menjauhkan diri dari sini.
Berkata pula Daud: Bukankah aku ini askar biasa, tidak ingin merebut kedudukan raja yang kutaati dan kupertahankan, apalagi aku ini adalah seorang Mukmin yang penuh iman. Sungguh Talut menurutkan pengaruh syaitan saja, menurutkan hawa nafsu atas kekuasaan dunia. Keputusan untuk berangkat sebagai dinasihatkan isterinya itu, belum diambil oleh Daud, dia masih tetap di situ sekalipun dengan keadaan seperti berdiri di atas bara yang bernyala nyala. Tiba tiba pada suatu hari Talut memanggil Daud datang menghadap kepadanya. Setelah Daud datang, Talut berkata:
Hari ini aku mendapat khabar yang sangat berbahaya. Bangsa Kanan dengan tenteranya yang besar dan kuat, telah mulai menyerang negeri kita, Tidak ada yang dapat mempertahankan keselamatan negeri kita ini, selain engkau sendiri. Ambillah pedang dan perisaimu, kumpulkanlah tentera tentera yang kamu pilih, pergilah berangkat sekarang juga menghalaukan musuh itu. Engkau tidak boleh kembali pulang, kalau tidak dengan membawa kemenangan.
Daud merasa, bahawa perintah ini sangat berbeza dengan perintah perintah yang biasa, Mungkin ini suatu cara untuk melenyapkan dia dari permukaan bumi ini. Tetapi sungguhpun begitu, kewajipannya sebagai tentera, hanya mentaati dan menjalankan perintah yang sudah dikeluarkan oleh jeneral dan rajanya sendiri.
Dengan tentera yang terbatas, Daud berangkat kemedan perang menghadapi musuh yang besar itu. Dengan pertolongan Allah, dia menang dalam peperangan itu, musuh dapat dikalahkannya dengan bertekuk lutut. Kemenangan yang sangat besar ertinya ini, bukan membulatkan penghargaan dari Talut terhadap Daud, tetapi menambah berkobarnya perasaan dengki dan bencinya.
Demikianlah kalau ingin berkuasa di dunia ini telah terpaku terhunjam dalam jiwa seseorang, perasaan suci dan keimanan dapat terdesak olehnya, bila kesucian dan keimanan itu tidak dipupuk dan diasuh, apabila kalau kekuasaan itu berada di tangan seorang yang kotor batinnya dan tidak ada keimanan sama sekali. Kerana nafsu yang di kobar kobarkan oleh hasutan syaitan ini, Talut menetapkan cara untuk mengenyahkan Daud, sekalipun dengan cara se kejam dan sejahat jahatnya. Dia sudah menetapkan akan membunuh Daud dengan pedangnya sendiri.
Kehendaknya ini sekalipun disembunyikan, tetapi dapat juga diraba oleh anaknya (Mikyal) yang jauh pemandangannya itu. Hal ini dengan segera disampaikannya kepada Daud. Sambil berlinangkan airmata ia berkata kepada Daud: Saya lebih sengsara rasanya, kalau engkau terbunuh mati dihadapanku sendiri. Sebab itu, sekalipun agak berat; saya minta agar engkau segera melarikan diri meninggalkan rumah dan aku untuk menjaga keselamatan dirimu dan pula diriku sendiri.
Setelah berfikir sejurus, akhirnya Daud pun tidak mempunyai jalan lain yang lebih baik dan aman, selain melarikan diri. Dia pergi dengan perasaan yang tidak dapat dibayangkan dengan pena dan kata kata. Pemergian ini menggemparkan bangsa Israel seluruhnya. Pemergian yang tidak dijangkakan oleh mereka terlebih dahulu. Di antara keluarga dan orang orang yang cinta kepada Daud, menyusul Daud dari belakang.
Mulanya sedikit saja orang yang mengikutinya, tetapi akhirnya semakin ramai juga. Kebencian terhadap Talut semakin meluap dikalbu rakyat banyak, yang insaf dan sedar.
Sekarang rakyatlah yang baik dan suci, raja dan pemimpinlah yang kotor dan jahat. Setelah banyak orang yang lari ke pihak Daud, semakin geramlah Talut kerananya, tetapi juga disusul oleh tenteranya sendiri. Hampir seluruh anggota tentera, sekarang berpihak kepada Daud yang berada dalam pelarian itu.
Kedudukan Talut semakin lemah dan goyang, Tidak ada lain jalan bagi Talut, selain dengan segera menyerang Daud yang semakin kuat itu, sebab kalau terlambat, maka kejatuhannya sudah tentu dan kemenangan Daud sudah pasti pula. Semua kekuatan yang ada padanya, dikerahkan untuk menyerang dan membunuh Daud. Rencananya ini diketahui oleh Daud. Daud bersiap dan tetap menjaga kesabaran dan keimanan dalam dadanya.
Dengan berbagai cara, Daud ikhtiar untuk menghindarkan pertempuran sesama bangsa. Dia berpesan agar Talut kembali kepada kebenaran, menjauhkan segala syak wasangka yang tak beralasan itu, tetapi semua ini sia sia belaka. Kalau Daud tidak bertahan dan melawan, mungkin kebenaran akan hancur, sedang nafsu serakah akan bermaharajalela. Dia terpaksa menggerakkan pertempuran, menghadapi lawannya yang tidak kenal damai itu.
Tentera Talut sekarang ini berhadapan dengan tentera Daud. Dari seorang utusan, Daud mengetahui di mana sekarang ini Talut berada. Seketika Talut dan tenteranya di dalam kepenatan dan lelah, berhenti dan tidur di sebuah tempat pertahanannya, dengan diam diam Daud berjalan mendekatinya. Dalam keadaan tertidur dan terlengah itu, Daud berhasil mengambil lembing perang yang berada di tentangan kepala Talut yang sedang tidur. Talut tidak dibunuhnya, tetapi lembing itu saja yang diambil dan dibawanya. Alangkah terperanjatnya Talut setelah dia terbangun dari tidurnya, bahawa lembingnya sudah tidak ada. Dia marah sekali terhadap tenteranya dan bertanyakan di mana lembingnya sendiri.
Dalam keadaan panik dan kacau itu, tiba tiba dihadapan Talut muncul seorang lelaki membawa lembingnya yang hilang itu dan berkata kepada Talut di hadapan semua kaum dan tenteranya: Inilah lembingmu yang hilang itu. Saya ini utusan Daud, datang ke mari mengembalikan lembing ini kepadamu dan lembing ini diambil oleh Daud ke mari tadi, ketika kamu tidur. Dia tidak bermaksud membunuhmu, hanya diambilnya saja lembing ini, dengan harapan dengan kembalinya lembing ini kepadamu, kembali pula keinsafan dan kesedaran atas salahnya tindakan yang kamu ambil.
Kata kata utusan Daud ini berpengaruh besar dalam jiwa Talut, airmatanya keluar. Nampak benar sesalnya atas tindakannya selama ini. Nampak pula sesal hatinya yang telah berbuat khianat kepada Daud, seorang suci yang berjasa dan menantunya pula. Talut menangis tersedu sedu, dia teringat telah banyak membunuh orang orang yang melarikan diri kepada Daud, membunuh ulama ulama dan pembesar pembesar bawahannya sendiri. Sedar dia akan besarnya dosa yang diperbuatnya, terbayang di matanya seksa apa pula yang akan diterimanya dari Allah di alam akhirat nanti. Pertempuran tidak terjadi. Talut bersama tenteranya kembali pulang membawa kemenangan yang berupakan sesal dan kesedaran. Di rumah, dia tanggalkan semua pakaian kerajaan dan kebesarannya. Dia bertafakur menghadapkan muka dan jiwa kepada Allah semata, minta ampun dan taubat dengan hati yang setulusnya. Begitulah kerjanya setiap hari, lain tidak. Akhirnya badannya menjadi lemah juga. Dengan mulut yang tidak kering keringnya, ia minta taubat dan mensucikan nama Tuhan, dia meninggal dunia, pulang ke rahmatullah!
Seluruh rakyat dengan spontan berkerumun di sekitar Daud dan mengangkat Daud menjadi raja mereka. Di bawah pemerintahan Daud, Kerajaan Bani Israel maju pesat, aman dan makmur dengan rakyat yang berhati takwa kepada Allah, sehingga kerananya, rahmat dan nikmat Allah terus menerus turun sebagai dicurahkan dari langit!

JOM KITA MINUM BERSAMA ....

 

minum susu secara beduet...

 

gaya peminum susu tegar ...

TAMAN BUNGA ROSE CAMERON HIGHLAND ...

 

jelingan manja hasif...

 

mak bergaya, anak dok belek bunga ...

 

posing maut dari haziq ...

 

di celahan pokok bunga ...

 

kuda-kuda berada di belakang ...

KISAH DARI AL-QURAN : Jeneral Talut - Chapter 001

JENERAL TALUT

PERANG KEMERDEKAAN

Tabut, sebuah barang berbentuk peti, adalah suatu pemberian Allah yang amat besar ertinya bagi bangsa Bani Israel, sejak dari zaman Musa a.s. sampai jauh sesudah meninggalkan Nabi Musa. Boleh di katakan sebuah barang keramat, dengan erti yang se benar benarnya. Baik ketika Bani Israel sedang menghadapi perang dahsyat, mahupun dalam keadaan yang genting, bila mereka melihat akan tabut itu mendadak mereka menjadi tenang dan tabah hatinya. sehingga dapat menentang musuh serta mengalahkannya. Begitu pula bila ada perselisihan hebat antara mereka, dengan memperlihatkan tabut itu saja kepada golongan golongan yang sedang berselisih tu, maka redalah perselisihannya dan segera mereka bersatu padu kembali. Tabut menambah semangat keberanian pada mereka dan menyebabkan rasa takut dan lemah pada musuh mereka. Karena berkat tabut itulah Bani Israel dalam berabad abad lamanya dapat hidup bersatu di negeri mereka sendiri, tidak dapat diusir oleh kekuatan yang manapun. Tetapi setelah Nabi Musa meninggal dunia, bangsa Israel lama kelamaan lupa akan ajaran Nabi Musa, lupa akan agama mereka dan agama itu mereka robah robah menurut kemahuan mereka sendiri. Dalam keadaan yang demikian itu, akhirnya mereka dapat dikalahkan dan diusir dari kampung halaman mereka sendiri. oleh bangsa Palestin. Bangsa Palestin menjajah dan menguasai mereka dan bangsa Palestin akhirnya berhasil merebut tabut dari tangan mereka itu. Nasib bangsa Israel semakin jelek dan melarat di bawah penjajahan sehingga mengalami pengusiran itu, terpisah dari anak dan isteri mereka. Demikian keadaan mereka dalam tempoh yang tidak pendek dan tidak juga di antara mereka yang sanggup tampil ke muka, untuk memimpin bangsanya yang telah bercerai-berai itu. Akhirnya diutus Allah kepada mereka seorang Nabi, Samuel namanya. Dengan pimpinan Samuel ini, akhirnya beberapa orang di antara bangsa Israel dapat berkumpul. Dari kumpulan ini timbul hasrat bagi mereka, untuk berusaha mengusir bangsa Palestin yang telah mengusir mereka dari tanah airnya. Tetapi sayang, tidak seorang juga di antara mereka yang berani dan sanggup menjadi pemimpin, untuk mencapai cita cita nasional mereka itu. Timbullah hasrat di kalbunya masing masing untuk mempunyai seorang pemimpin, yang akan menyusun kekuatan mereka yang telah berpecah itu, serta menggalang kekuatan untuk mengusir musuh yang kuat dan kejam itu. Samuel tahu benar akan letak kelemahan kaumnya yang demikian itu, kelemahan yang disebabkan oleh tidak adanya kemahuan untuk berjuang dan kelemahan kerana tidak adanya rasa patuh terhadap pemimpinnya. Dengan tegas Samuel berkata kepada mereka: "Sebab kelemahan kamu, adalah kerana kamu sekalian tidak mahu berjuang menghadapi peperangan bila dipanggil untuk berperang!" Mereka menjawab: Kami sanggup berjuang dan bertempur, kerana tidak tahan lagi hidup sengsara terpisah dengan anak keluarga dan tanahair sendiri, asal saja ada yang memimpin kami dalam perjuangan dan pertempuran itu. Samuel mempersilakan mereka menunggu, kerana Samuel ingin menerima petunjuk dari Allah terlebih dahulu, tentang maksud ini. Lalu kepada Samuel diwahyukan oleh Allah, agar memilih Talut menjadi raja dan pemimpin perang mereka. Samuel sendiri rupanya belum kenal siapa Talut itu. Tetapi dengan tegas Allah mewahyukan kepada Samuel, agar jangan ragu ragu dalam menetapkan Talut sebagai pemimpin dan jeneral dalam perang yang diperintahkan itu. Talut adalah anak desa dalam negeri itu, bahkan anak seorang yang melarat pula. Jangankan ia akan dikenal sebagai pemimpin. dalam pergaulan sehari hari saja jarang orang kenal kepadanya. Tetapi dia adalah seorang yang berbadan kuat dan sihat; tinggi dan gagah perawakannya, matanya tajam, fikirannya pun luas dan tajam pula. Dalam pada itu, dia mempunyai hati yang suci bersih, budi yang halus dan agung. Dia tinggal di desa kecil bersama bapanya. Pekerjaannya bertani dan berternak. Pada suatu ketika dia sedang berada dalam kandang keldai bersama bapanya, ternyata bahawa se ekor keldai betinanya tidak ada dalam kandang, mungkin keldai itu tersesat ke lain kampung. Dengan diiringkan oleh seorang anak, pergilah dia mencari keldainya yang hilang itu di tengah tengah padang pasir yang luas, menyeberangi jurang dan mendaki gunung. Berhari hari sudah keduanya berjalan mencari, sehingga sudah luka luka kakinya, penat seluruh badannya, tetapi keldai itu belum juga dijumpainya. Dia lalu berkata kepada anak yang menjadi temannya: "Marilah kita pulang, mungkin bapa sudah khuatir terhadap kita yang sudah lama tidak juga pulang. Anak itu menjawab: Sekarang kita ini sudah sampai di sebuah desa yang bernama Sofa, di mana tinggal seorang Nabi Allah, iaitu Samuel. Lebih baik kita bertemu dan berziarah lebih dahulu kepada Nabi yang mulia itu. Dan mari kita bertanya kepadanya, tentang keldai kita yang hilang itu. Mudah mudahan turun kepadanya Malaikat membawa wahyu, sehingga dapat memberi petunjuk kepada kita tentang maksud kita ini. Mendengar perkataan ini, kembali timbul harapan dalam hati Talut. Keduanya lalu berjalan dan bertanyakan, di mana rumahnya Nabi Samuel itu. Tiba tiba keduanya bertemu dengan beberapa orang anak perempuan, yang sedang mencari air di padang pasir itu. Kepada anak perempuan ini ditanyakan di mana rumah Nabi Mulia Samuel dan minta agar ditunjukkan jalan ke rumahnya. Anak perempuan itu menerangkan, bahawa barang siapa yang ingin bertemu dengan Nabi Samuel, harus menunggunya di puncak bukit tempat berdirinya ini. Dalam percakapan demikian tiba tiba Samuel tiba di tempat itu. Sebentar kemudian tahulah Talut, bahawa itu adalah Nabi Samuel yang mulia, cukup tanda tanda kenabiannya dan begitu pulalah menurut keterangan dari kedua anak perempuan itu sendiri. Talut memandang ke wajah Samuel dan di saat itu Samuel pun memandang ke wajah Talut, maka bertemulah pandang dengan pandang dan dalam pertemuan pandang itu, terikatlah antara kedua orang itu rasa yang sama-sama bersih, jiwa yang sama sama tertarik satu sama lain; sekalipun belum pernah berjumpa, tetapi tahulah Samuel, bahawa yang berada di hadapannya ketika itu adalah Talut, yang pernah diwahyukan Allah kepadanya, untuk dijadikan raja, pemimpin dan jeneral, bagi bangsa Israel yang memerlukan pemimpin itu. Berkatalah Talut: "Saya datang menemui tuan, ya Nabi Allah, untuk minta keterangan dan petunjuk, tentang keldai bapaku yang hilang di tengah padang yang luas ini. Sudah beberapa hari kami berdua mencarinya, hampir kami berputusasa. Mudah mudahan tuan kiranya dapat menunjukkan kepada kami tentang keldai itu dengan ilmu tuan yang tinggi itu. Samuel lalu menjawab: "Adapun keldai yang hilang itu sekarang sedang berjalan pulang menuju kandangnya. Janganlah engkau bersusah payah lagi mencarinya. Saya pun ingin bertemu denganmu, tentang sebuah urusan yang lebih penting dan lebih mulia. Bukan urusan keldai yang hilang, tetapi urusan kemerdekaan yang sudah lama lenyap, urusan rakyat kita yang sudah lupa kandang. Saya kemukakan, bahawa Allah telah memilihmu guna menjadi raja bagi bangsa Israel ini, untuk mempersatukannya, lalu menyusun kekuatan mereka untuk menghadapi musuh musuh yang sudah menjajah sekian lama dan mengusir mereka dari tanah airnya. Allah sudah menjanjikan pertolonganNya buat engkau, sehingga engkau akan mendapat kemenangan dalam pertempuran dengan penjajah itu. Jawab Talut: Apakah saya akan jadi raja, pemimpin dan jeneral mereka? Saya ini adalah keturunan Binyamin, orang yang terhina dalam kalangan bangsa bangsa yang duabelas suku (asbat), paling miskin dan melarat, bagaimana saya dapat menjadi raja, memegang pimpinan atas bangsa yang besar itu? "Ini adalah atas iradat dan wahyu Allah, kata Samuel. "Sudah menjadi perintah Allah dan hukumNya, hendaklah engkau bersyukur atas nikmat Allah itu dan membulatkan fikiran untuk memimpin perjuangan yang hebat ini. Sesudah Samuel dan Talut berjabat tangan, keduanya lalu pergi menemui bangsa Israel. Nabi Samuel bersabda kepada mereka: "Hai Bani Israel, Allah telah mengutus Talut untuk menjadi raja bagimu sekalian, dia sekarang memegang pimpinan atasmu, maka hendaklah kamu tunduk dan taat terhadap pimpinannya ini dan bersiaplah kamu untuk menghadapi musuh musuhmu di bawah pimpinannya!" Tetapi bangsa Israel itu kembali menyanggah, menurutkan sentimennya masing masing, jawabnya: Kenapa dia yang dijadikan raja kami, sedang dia bukan bangsawan yang layak menjadi raja. Di sini ada orang yang lebih layak untuk dijadikan raja dan pemimpin, yakni anak Lawei keturunan segala Nabi dan Rasul, keturunan Yahuza yang selamanya memegang tampuk pimpinan dan turunan raja raja pula. Kenapa dia orangnya yang tidak kami kenal itu akan menjadi raja kami? Dia hanya seorang miskin dan melarat, bertangan kosong, serta tak mempunyai kekayaan untuk menjalankan pemerintahan. Sedang orang yang kami usulkan ini, mempunyai kebesaran dan hartawan, mempunyai pengaruh terhadap orang banyak. Samuel menjawab: "Untuk menjadi panglima perang dan kepala negara, tidak memerlukan syarat kebangsawanan dan kehartawanan. Sekalipun orangnya bangsawan dan hartawan, tetapi kalau tidak mempunyai kebijaksanaan dan kemampuan, ianya tidak dapat dijadikan raja. Bahkan darah bangsawan itu banyak yang menyebabkan seorang penakut, harta benda yang banyak menjadi orang berotak tumpul. Adapun Talut ini, Allah telah melebihkannya dibanding dengan kamu sekalian, kerana ia memiliki kekuatan dan kesanggupan, serta sihat badannya, dalam pemikirannya, panjang akalnya, kuat jiwanya serta tabah hatinya, sehingga hanya dialah orangnya yang pantas memimpin dan memerintah atas kita sekalian, Selain dari itu, dia lebih mengetahui akan kebaikan bagi kita sekalian, ia dapat pula melihat ke muka, tentang soal soal yang sedang kita hadapi sekarang ini. Allah telah menetapkan dia sebagai raja kita. Allah menyerahkan kekuasaan, kepada siapa saja yang Ia kehendaki. Mereka segera menjawab: "Kami tidak dapat dengan begitu saja menjalankan semua perintahnya dan menghentikan larangannya. Kami ingin bukti dan tanda daripadanya, sehingga kami dapat mengikutinya. Perlihatkanlah kepada kami tanda dan bukti itu!" Jawab Samuel pula: "Allah telah mengetahui akan segala dalih dan helah kamu itu. Allah akan perlihatkan pula akan tanda dan bukti yang kamu kehendaki itu. Keluarlah kamu menuju ke kota sekarang, akan kamu lihat nanti di sana Tabut yang sudah lama hilang dari tanganmu itu, sehingga kamu menjadi hina dina lemah sejak hilangnya itu. Tabut itu akan kembali kepadamu, dengan dibawa oleh beberapa Malaikat. Itulah tanda dan bukti yang akan kamu lihat nanti. Setelah mereka keluar menuju ke kota sebagai yang diperintahkan Nabi Samuel, mereka pun benar benar melihat Tabut itu, datanglah ketenangan dalam kalbu mereka yang selalu gentar dan takut selama ini, Kini mereka rela dan mengangkat Talut menjadi raja dan pemimpin mereka. Talut kini menjadi raja mereka. Dia duduki takhta kerajaan yang diserahkan kepadanya dengan segala pertanggunganjawab dan kebijaksanaan. Tampaklah keteguhan jiwa dan kebesaran semangatnya. Talut mulai menyusun tentera yang teratur, dengan memenuhi syarat syarat ketenteraan yang lazim. Sebagai seorang Jeneral, Talut berpidato di hadapan mereka. menerangkan syarat syarat tentera yang dia kehendaki: "Hai, rakyatku sekalian, dalam ketenteraan yang kususun ini, tidak boleh turut serta menjadi anggotanya orang orang yang masih ragu ragu dan tidak penuh semangatnya, orang orang yang masih di pengaruhi oleh urusan urusan di luar ketenteraan. Tidak boleh turut orang orang yang mendirikan sesuatu pendirian (rumah), tetapi dia belum selesaikan pendirian itu. Tidak boleh orang orang yang telah meminang seseorang perempuan, tetapi belum kahwin dengan perempuan itu, atau orang orang yang mempunyai perdagangan, sedang hatinya masih saja kepada dagangannya itu! Sesudah syarat syarat yang dikemukakan Talut itu dipenuhi sebaik baiknya, maka terbentuklah suatu tentera yang berdisiplin, terdiri dari orang-orang yang benar benar kuat hati dan bernyala nyala semangatnya. Tetapi kemudian, ternyata kepadanya masih saja ada orang orang yang ragu ragu. Tampak pula kepadanya, masih ada orang orang yang sering berdebat dan bertengkar tentang kekuasaan kerajaan yang dipegangnya, semua ini perlu diperbaikinya dengan jalan mengadakan rasionalisasi. Talut berkata kepada mereka: "Kita akan menyeberangi sebuah sungai, di bawah teriknya panas matahari, sesudah berlatih dan berjalan jauh. Orang orang yang benar benar menjadi tenteraku, tidak boleh meminum air sungai itu lebih dari seteguk, untuk membasahi tenggorokannya saja. Orang yang menjalankan aturan ini sajalah, yang kuanggap termasuk tenteraku dan hanya orang orang inilah yang dapat kukerahkan dan kupimpin. Adapun orang yang sengaja melanggarnya, bererti telah melanggar disiplin tentera, tidak akan dapat diharapkan daripadanya hasil apapun, dari pertempuran hebat yang sedang kita hadapi sekarang ini, malah turut sertanya orang orang itu hanya akan menyusahkan dan menimbulkan perpecahan saja. Talut dengan pasukannya sekarang mulai berangkat ke medan perang, menghadapi musuh yang besar, melalui sebuah sungai, sebagai yang terdapat dalam peta bumi yang dibuat oleh Talut.Tepat di kala matahari di tengah ufuk tertinggi dari langit. di tentangan ubun ubun di kepala, di kala matahari memancarkan panasnya yang seterik teriknya, dalam padang pasir yang luas, pasukan yang dipimpin Talut itu bertemu dengan sebuah sungai yang berair jernih pula. Semua pasukan diperintahkan menyeberangi sungai itu. Terbuktilah bahawa kepercayaan dalam batin dan jiwanya belum kukuh kuat. Mereka sama meminum air sungai itu sepuas puasnya. malah ada yang sengaja membawa air sungai itu untuk dijadikan bekal dalam perjalanan. Hanya sedikit saja yang patuh menurut perintah, iaitu terdiri dari orang orang yang beriman dan sabar, orang orang yang benar benar ikhlas berjuang dan taat terhadap pimpinan. Terbuktilah kepada Talut, bahawa tenteranya yang kuat dan banyak itu, masih belum kuat disiplin, masih belum tunduk dan taat setaat taatnya terhadap pimpinannya. Mulalah Talut agak khuatir, bagaimana hasil pertempuran yang akan dihadapinya nanti, dengan tentera yang kebanyakan tidak tunduk kepada aturan itu. Talut merasa khuatir, tetapi kewajipannya tetap harus dijalankan, walaupun bagaimana juga akan hasilnya. Tentera musuh yang kuat, telah dikerahkan untuk menanti kedatangan tentera Talut ini, dengan segala alat kelengkapannya. Tentera musuh ini dipimpin oleh seorang Jeneral yang sudah lama terkenal gagah beraninya, iaitu Jeneral Jalut. Kedua tentera yang saling bermusuhan itu, mulai berhadapan satu sama lain. Pertempuran yang hebat segera berkobar dengan dahsyatnya, antara bangsa Palestin yang menjajah di bawah pimpinan kornandannya yang bernama Jalut, melawan tentera kemerdekaan bangsa Israel yang ingin memerdekakan tanah airnya, di bawah komandannya Talut. Sungguh berat pertempuran yang dihadapi tentera Talut. Mereka bukan maju ke muka, malah kadang kadang terpaksa mundur ke belakang. Apalagi di tengah tengah api peperangan yang sedang bergejolak itu. tentera Talut terpecah menjadi dua golongan. Golongan pertama, orang orang yang beriman dan penuh semangatnya, golongan kedua, orang orang yang sudah mulai putusasa dan lemah semangatnya, iaitu golongan yang telah melanggar perintah komandannya. Mereka ini telah mengeluarkan ucapan: "Kita tidak akan kuat melawan Jalut dan tenteranya. Adapun golongan yang tetap dan penuh semangatnya, iaitu golongan yang patuh menjalankan semua perintah komandannya, tetap penuh kepercayaan dalam batin dan jiwanya. Perjuangan mereka semakin berkobar kobar dan bersemangat, sebab keyakinan mereka adalah: "Berapa banyaknya kejadian, di mana golongan yang sedikit, dapat mengalahkan golongan yang terbesar, dengan keizinan dari Allah, sebab Allah selalu menolong orang orang yang sabar. Dengan meneguhkan imannya, mereka terus menerus berjuang, sambil mendoa kepada Allah, agar Allah menetapkan ketabahan dan kesabaran mereka, agar Allah menolong dan memenangkan mereka juga akhirnya. Talut dengan segala kepandaian yang ada padanya, memimpin tentera yang tinggal sedikit itu, untuk mencapai kemenangan. Kemenangan, kemenangan sajalah yang menjadi fikirannya, lain tidak. Kemenangan yang harus dicapai dengan peperangan dan perlawanan hebat, bukan dengan menyerah kalah. Kehebatan pertempuran dan beratnya beban yang dihadapi Talut dan tentera Bani Israel ketika itu, tersiar hampir ke seluruh bangsa Israel yang diam di belakang garis pertempuran. Kabar ini pun sampai ke telinga seorang desa yang sudah tua. Orang tua ini mempunyai beberapa orang anak. Dipilihnya tiga orang di antara anaknya yang terbesar, supaya datang kepadanya. Anak yang ketiga yang terpilih itu sebenarnya masih di bawah umur, masih dalam dunia kanak kanak, Daud namanya (Nabi Daud) Dia masih dalam usia 9 tahun saja. Orang tua itu berkata kepada anak anaknya: "Ambillah pedang dan bekalanmu, berangkatlah sekarang juga ke medan perang, menolong saudara saudaramu melawan musuh. Adapun engkau ini, hai Daud, juga harus turut ke medan perang, tetapi kewajipanmu hanyalah untuk membawakan makanan dan di mana perlu, engkau pulang ke rumah untuk membawa kabar kepadaku tentang jalannya pertempuran. Ketiga anak yang bersaudara ini, setelah mengucapkan selamat kepada bapanya yang sudah tua itu lalu berangkat menuju ke medan perang, untuk menggabungkan diri dengan tentera Talut. guna menghancurkan tentera Jalut. Setelah sekian lamanya berjalan, mereka sampai di medan pertempuran dan segera menghadap Talut, untuk mendapat perkenan menggabungkan diri dengan tentera Talut. Alangkah bangga dan gembiranya hati Talut melihat semangat yang berkobar kobar dalam dada ketiga anak muda ini, ia bangga terhadap semangat orang tani di desa yang telah menyerahkan ketiga orang anaknya itu ke medan perang menghadapi bahaya. Pemuda yang dua orang itu segera mendapat izin untuk menyerbu, tetapi pemuda Daud tidak diperbolehkan, kerana dia masih di bawah umur, belum wajib baginya untuk maju ke depan, kepadanya hanya diperintahkan untuk membantu di garisan belakang saja. Daud berubah betul semangatnya setiba dia di medan perang, melihat perang yang sedang berkobar dahsyat itu. Dia minta dengan sangat supaya diperbolehkan menyerbu. "Kau masih anak anak dan masih kecil, ya Daud, kata Talut kepada Daud. "Betul kata Daud menjawab, Tetapi janganlah terlalu melihat besar kecilnya badan seseorang. Saya sekalipun kecil, tetapi kekuatan badan saya sudah cukup untuk mengalahkan musuh, semangat dan jiwa saya cukup matang dan teguh menghadapi peperangan. "Tuan belum tahu, kata Daud seterusnya: "Kelmarin se ekor singa pernah menangkap kambingku; singa itu kulompati, lantas terjadi pergelutan hebat antara saya dengan singa itu. Akhirnya saya dapat mematahkan leher singa itu. Pada suatu hari saya pernah pula bertemu dengan se ekor beruang besar yang hendak menerkam kepadaku. Beruang dapat kupegang mulutnya, lalu kupatahkan lehernya sampai mati. Kekuatan dan keberanian, tidak bergantung pada umur dan besarnya badan, tetapi terletak pada kemahuan dan semangat yang teguh, keimanan yang sedalam dalamnya, kata Daud seterusnya. Melihat kepintaran dan susunan kata kata yang diucapkan oleh Daud itu, Talut hanya tertekun dan termenung. Dapat dirasakannya, bahawa memang ia seorang anak yang luar biasa, seorang yang sudah ditentukan oleh Tuhan menjadi seorang yang berani. Kepadanya lalu diberikan izin untuk bertempur, lantas kepadanya diserahkan tombak dan lembing. Tetapi kerana panjangnya tombak itu, sedang badannya sendiri demikian pendeknya, dia tidak dapat membawa tombak itu. Tombak dan lembing itu ditinggalkannya saja. Dia hanya membawa seutus tali dan beberapa buah batu yang berat. Kepadanya Talut lalu berkata: Di mana bisa engkau bertempur dengan tali dan batu itu, perang yang kita hadapi ini adalah perang tombak dan lembing. Daud menjawab: Tuhan telah dapat memeliharaku dari bahaya singa dan beruang dengan tali dan batu, pun akan menolong dan memeliharaku dalam perang ini dengan tali dan batu ini pula. Daud maju ke medan perang, menyusur di antara masing masing tentera yang sedang bermain pedang dan lembing itu. Satu satu musuh yang menghalangi gerak majunya, dapat dibunuhnya. Dia maju dan terus maju ke tempat pemimpin musuh, menuju kepada Jalut sendiri. Dia berhasil mendekati kedudukan Jalut. Sebelum Jalut dapat memukulnya dengan pedang, Daud sudah lebih dahulu memukul Jalut dengan melemparkan batu sekuat kuatnya. Batu pertama tepat mengenai kepala Jalut, disusulnya dengan batu kedua, batu ketiga, keempat dan seterusnya, sehingga Jalut mati seketika itu juga. Dengan matinya Jalut, tentera musuh menjadi kucar kacir dan bertaburan. Akhirnya dapat dikalahkan seluruhnya oleh bangsa Bani Israel yang dipimpin oleh Talut. Bangsa Israel kembali hidup merdeka di tanahair sendiri, bertemu dengan anak isterinya yang sudah lama mereka tinggalkan.

KOLAM IKAN TAMAN ROSE ...

 

bergambar dekat rose wangi...

 

patung apa tak tau ...

 

orang ambil gambaq, tumpang sekaki ..

 

haziq tengok ikan ...

BERADA DI PUNCAK PAHANG ...

 

anak tengok pokok bunga ...

 

bergaya ditempat tinggi..sejuk boss...

 

hasif di taman lebah ...

 

di pintu masuk taman rose...

RAHSIA JARI DALAM PERUBATAN ...

Rahsia Tanda-Tanda Penyakit Melalui Jari

Asas 5 Jari

Jari telunjuk : Usus
Jari tengah : Jantung
Jari Manis : Imuniti
Jari kelingking : Rahim/Tulang Belakang

Cuba anda lihat pada ruas jari-jari anda...Kalau ruas jari kehitaman tu maknanya badan kita ni penuh dengan racun dan toksik. Perkara tersebut boleh menyebabkan badan kita dijangkiti sembelit.

Cuba periksa tapak tangan masing-masing...kalau tapak tangan berbintik maknanya ada masalah angin. Yang suka marah2 tu mungkin banyak angin dalam badan. Sebab itulah selalu rasa nak marah dan naik angin aje.

Masalah tapak tangan berpeluh atau lembab??? itu tandanya badan kita mudah diserang sel-sel kanser.

Jika perut ibu jari berwarna biru kehijauan maknanya seseorang itu mengalami masalah resdung, alergi, dan penyakit paru-paru. Sekiranya, perut ibu jari ada urat hijau kebiruan maknanya anda seorang pengidap gastrik.

Urat biru/hijau pada pergelangan tangan, tapak tangan, sepanjang jari dan betis kaki maknanya seseorang itu mengidapi stress atau tekanan dalam kehidupan sehariannya..

Bagi seorang wanita, cara untuk mengetahui sistem dalaman perempuan anda ialah dengan melihat pada jari kelingking anda. Kalau jari kelingking anda meruncing atau bengkok, maknanya haid tak teratur, keputihan, senggugut, dan berkemungkinan rahim anda jatuh.

Cuba pulak tengok pada kuku setiap jari anda..Jika terdapat bulan sabit berwarna putih di setiap jari anda bermaknaanda mengalami hormon yang tidak seimbang.

Sekiranya anda mempunyai bulan sabit yang berwarna putih itu hanya pada kuku ibu jari sahaja, itu menandakan anda seorang yang sihat..insya allah...

Jika Ada tanda-tanda seperti diatas berjumpalah doktor dengan kadar segera untuk kepastian.Usah biarkan diri anda diselubungi keresahan..nanti penyakit lain pulak yang datang. Walallahua'lam.

TAUKE LADANG TEH CAMERON ...

 

gaya seorang tauke teh berjaya ...

 

macam model grand livina ...

 

macam ladang teh yang di tanam sendiri ...

CAMERON HIGHLANDS : JOM BERCUTI ...

 

ketika makan strawbery di ladang cameeron..

 

berjalan sekitar ladang ...

 

kecik besaq makan strawberry.....

KISAH DARI AL-QURAN : Nabi Syuib - Chapter 001

NABI SYUIB

Syam (Palestin) sekarang ini. Penduduk negeri ini sudah lama melupakan kepada ajaran Para Nabi dan Rasul yang pernah diutus Allah, Mereka tidak percaya kepada Tuhan yang Maha Esa, malah digantinya Tuhan itu dengan hutan. Hutanlah yang mereka sembah, kepada hutan itulah mereka meminta pertolongan dan berlindung diri.
Begitu sesat mereka mendapat penyembahan ini, lebih lebih sesat lagi dalam hidup dan penghidupan mereka. Kejahatan yang sangat merata di kalangan mereka, hidup mereka dengan jalan kicuh mengicuh, serta suka memperdayakan temannya sendiri untuk mendapatkan keuntungan.


Kalau mereka menyukat atau menimbang barang, selalu dicari akal agar sukatan atau timbangan itu merugikan pihak lain, menguntungkan pihaknya sendiri. Sebaliknya bila orang lain yang menimbang barang, dengan segala akalnya yang busuk, mereka jadikan agar dapat menguntungkan pihaknya dan merugikan pihak lain pula.
Dengan jalan demikianlah mereka mendapatkan harta kekayaan, iaitu dengan jalan yang tidak halal, serta cara yang tidak sewajarnya, kehidupannya selalu merugikan pihak lain, begitu pula perjuangan mereka memang ditujukan untuk itu semata mata.
Kepada mereka itulah Nabi Syuaib diutus Allah, dengan membawa ajaran agama yang benar dari Allah, dikuatkan pula dengan wahyu dan mujizat.
Syuaib membawa mereka kepada menyembah Allah, menjauhi segala tipu muslihat yang busuk itu, memberi menakutkan mereka dengan ancaman ancaman Tuhan dan neraka. Namun mereka tetap tidak mahu dengar dan percaya. Malah membantah dengan alasan alasan yang mereka buat buat dan menganggap bahawa kehidupan mereka dengan cara yang mereka lakukan itu adalah satu cara penghidupan yang sebaik baiknya, dengan cara mana mereka beroleh kekayaan dan kebahagiaan, kata mereka.

Tuhan yang mereka sembah itu tidak usah dirobah robah lagi, kerana begitulah yang mereka perolehi dari nenek moyang mereka sendiri. Kata mereka kepada Syuaib: Apakah engkau larang kami menuruti ugama yang kami anuti? Di mana letaknya kemerdekaan berugama? Engkau mencegah kami dari mengambil rasuah? Sedang itulah kepandaian yang sudah kami pelajari dan pertahankan ! Apakah engkau menganggap dirimu lebih pintar dan faham dari kami?
Dengan tidak jemu jemunya Syuaib memujuk mereka dengan secara bijaksana dan halus, dengan harapan mudah mudahan mereka akhirnya mengubah sikap, membenarkan kebenaran yang nyata itu.
Tetapi mereka tetap tidak menurut, malah mereka anggap bahawa mereka sendirilah yang benar, sedang Nabi Syuaib dianggapnya menimbulkan kekeruhan dan mengacau saja.
Akhirnya Nabi Syuaib diberinya kata dua, agar ia jangan lagi mengulangi kata kata dan anjuran kepada mereka, kerana mereka sudah merasa bosan mendengar segala kata katanya. Dihinakannya Nabi Syuaib dengan kata kata yang hina dan rendah. Nabi Syuaib adalah seorang yang lemah lagi hina, kata mereka. Keluarganya semua melarat dan miskin, yang tak mempunyai gaya dan kewibawaan sedikit juga, kata mereka.
Nabi Syuaib tidak berputus asa, malah ia semakin giat dan terus mengajar dan mendidik mereka.
Sanggupkah engkau menurunkan azab kepada kami? kata mereka mengejek keras. Cubalah engkau turunkan seksa itu sekarang juga kepada kami, sekiranya engkau benar dalam kata katamu itu, kata mereka pula.
Permintaan mereka dengan segera diberi Tuhan. Hawa yang panas terik membakar, sedang mengancam jiwa mereka. Selain kepanasan yang tak terhingga, mereka diserang oleh haus dan dahaga yang bukan kepalang. Seberapa saja air yang mereka minum, namun kehausan dan kedahagaan mereka tidak berkurangan, malah semakin menghebat. Ke mana saja mereka pergi melindungkan diri dari hawa panas itu baik ke bawah pohon kayu yang rendang mahupun ke bawah gedung gedung yang beratap, tetapi tidak mendatangkan faedah sedikitpun. Akhirnya mereka melarikan diri meninggalkan kampung halamannya, menuju ke hutan hutan yang mereka sembah untuk melindungkan diri dari hawa yang panas terik, tetapi itupun tidak membawakan faedah. Panas terik itu dirasakannya di mana mana sekalipun di dalam air atau hutan yang lebat, Mereka lari dari qada dan qadar Tuhan menuju ke qada dan qadar Tuhan yang lain pula.



Akhirnya mereka melihat awan tebal datang beriring. Mereka berlumba lumba lari ke bawah awan hitam yang tebal itu, lelaki perempuan, tua dan muda, dengan meninggalkan rumah tangga dan harta bendanya, berasak asakkan bernaung diri di bawah naungan awan hitam itu. Mereka mengira, bahawa awan tebal itu dapat menghindarkan dirinya dari hawa panas yang mengancamnya, tetapi apa lacur... !
Baru saja mereka yang kafir dan engkar itu seluruhnya terkumpul di tempat yang dinaungi awan hitam itu, terdengarlah suara gempita dari langit, bergeraklah bumi yang mereka pijak, awan hitam yang tebal itu membakar mereka sampai menjadi abu yang berterbangan. Dengan kejadian itu, lenyaplah mereka yang engkar dan kafir itu semuanya. Karena bila mereka sudah tidak dapat diperbaiki dengan ajaran dan nasihat, daripada tetap berbuat kerusakan di muka bumi, lebih baik dihabiskan sama sekali, agar datang keturunan lain yang menggantikan mereka di muka bumi yang mereka diami.
Allah tidak akan ragu ragu mendatangkan seksa yang sehebat hebatnya bagi hamba hambaNya yang engkar, sebaliknya Allah selalu melindungi dan membahagiakan hamba hambaNya yang taat dan patuh kepadaNya.
Setelah melihat apa yang telah terjadi terhadap penduduk yang engkar dan perosak itu, Nabi Syuaib lalu berkata kepada orang orang yang terlepas dari bahaya maut, iaitu orang-orang yang beriman kepadanya: Hai kaumku, sesungguhnya sudah aku sampaikan kepadamu risalah Tuhanku dan aku telah berikan nasihat-nasihatku kepadamu, maka begitulah kejadiannya bagi kaum yang kafir dan engkar.

SAMBUT BESTDAY HAZIQ + NAJMI DI RUMAH ...

 

makanan mewah..tapi kat rumah..bukan hotel...

 

sedap giler makan macam neh...

ZOO MELAKA : JALAN SAMBIL BELAJAR ....

 

penat jalan..makan aiskrim dulu...

 

gaya haziq yang tidak ambil pesuli...

 

wajah haziq yang begitu serius ...

 

sekumpulan gajah dibelakang

KISAH DARI AL-QURAN : Nabi Yusuf - Chapter 002

YUSUF MENJADI MENTERI MESIR

Dengan pengakuan para perempuan dan isteri pembesar itu sendiri bersihlah Nabi Yusuf dari segala sangka dan tuduhan selama ini. Bukan bersih semata-mata, tetapi malah bertambah baik namanya di kalangan masyarakat ramai, setelah setiap orang yang keluar dari penjara itu menerangkan dalam masyarakat akan sifat dan perangai Nabi Yusuf di dalam penjara. Atas segala keterangan ini, raja menjadi tertarik hatinya untuk memperkerjakan Yusuf di kalangannya sendiri, menjadi ajudan raja, lalu raja berkata kepadanya: Berdasarkan apa yang aku ketahui tentang dirimu, budi-pekertimu, pemandangan dan pengetahuanmu, maka mulai hari ini engkau kuangkat menjadi aminku, menjadi orang kepercayaan tempat aku bertanya meminta nasihat-nasihat. Maka engkau mulai hari ini berkuasa atas kerajaan kita ini, engkau berkewajiban memperbaiki yang kurang baik dalam negara dan memajukannya menurut apa yang engkau rasa baik. Semuanya aku serahkan kepadamu untuk memutuskan dan mengendalikan-nya.
Karena Yusuf sudah tahu apa yang akan terjadi sebagaimana bunyi takwil mimpi yang sudah ditakwilkannya itu, dimana akan datang masa makmur, maka Yusuf minta supaya kepadanya di-serahkan kementerian kemakmuran, ekonomi dan kewangan, karena Yusuf tahu bahwa makanan dan wanglah yang menjadi pokok pangkal keselamatan dan kesengsaraan sesuatu negara di atas dunia ini. Dia minta kedudukan-kedudukan itu kepada raja dengan keyakinan, bahawa dia dapat menghindarkan ummat dari kesengsaraan dan kelaparan yang akan datang itu.
Permintaan Yusuf dipenuhi seluruhnya oleh raja. Dia menjadi seorang menteri yang berkuasa penuh. Demikianlah caranya Allah telah menempatkan Yusuf di tempat yang selayaknya, sesudah bertahun-tahun lamanya di dalam latihan dan training. Sekalipun ia bekas penghuni penjara tetapi semua perkataannya didengar dan diturut orang, segala aturan yang dibuatnya dapat dijalankan rakyat dengan patuhnya; dia menjadi buah bibir dan kecintaan rakyat yang diperintahnya, pula dicintai oleh raja-raja lain yang menjadi tetangga negaranya. Sekalipun sebelum ini dia pernah dipenjarakan, dibuang ke dalam telaga, diperjualbelikan dan sebagainya.
Sudah tujuh tahun konon Nabi Yusuf memegang tampuk kekuasaan, menjalankan rencana politik dan kemakmurannya. Negeri Mesir menjadi bertambah-tambah makmur, rakyatnya semakin bertambah bersatu-padu, taat dan berdisiplin. Masa tujuh tahun itu dipergunakannya sebaik-baiknya untuk memperbanyak gandum simpanan, untuk menghadapi masa tujuh tahun yang panas dan terik, yang sengsara dan lapar itu.
Masa tujuh tahun berikutnya itupun datanglah. Karena terik dan panasnya, tidak terdapat air mengalir, sehingga matilah semua binatang dan tanaman, maka melaratlah semua penduduk negeri. Tetapi karena persediaan yang cukup yang telah diselenggarakan oleh Yusuf selama tujuh tahun berturut turut, maka tidak seorangpun di antara rakyat Mesir yang mati kelaparan di musim meleset itu. Kesengsaraan dan kelaparan di kala itu bukan hanya menimpa negeri Mesir saja, tetapi menimpa pula negeri-negeri yang berdekatan dan bertetangga dengan Mesir sampai ke Kanan, dimana bertempat tinggal Nabi Yaakub dengan anak anaknya yang dinamakan Asbat itu. Kesihatan perekonomian Mesir di saat yang berbahaya itu dikenal oleh negara negara yang bertetangga dengan Mesir. Orang orang pun sudah sama mengerti bahwa Mesir dipimpin oleh seorang Menteri yang amat pintar, yang adil dan berbudi paling tinggi. Kerana itu, bangsa bangsa dan negara negara yang terletak di sekitar Mesir itu sekalipun berlainan bangsa dan warna kulit, tidak malu malu datang minta pertolongan ke Mesir untuk mengatasi kesengsaraan rakyat di negaranya masing masing.
Pada suatu hari Nabi Yaakub yang sudah sangat tua dan buta matanya itu berkata kepada anak anaknya: Hai anak anakku, kesengsaraan ini akan menimpa diri kita pula. Sebab itu cubalah kamu pergi, beri pelanalah unta untamu itu, pergilah menuju ke negeri Mesir, dimana sekarang ini berkuasa seorang yang paling adil dan baik, namanya masyhur ke mana-mana. Karena kebijaksanaannya, Mesir tetap tidak kelaparan dan tetap makmur. Cubalah minta pertolongan kepada pembesar yang adil berbudi itu. Tetapi janganlah kamu pergi dengan membawa Bunyamin. Biarlah dia tinggal bersamaku di rumah. Kalau tidak begitu dengan siapakah aku akan berhibur sedih sepeninggal kamu sekalian, menjelang kamu kembali. Aku doakan mudah mudahan kamu selamat dalam perjalanan, dilindungi oleh Allah dan ditunjukiNya pula jalan yang lurus.
Pada suatu hari, penjaga pintu kamar kerja Yusuf mengetuk pintu, lalu masuk dan berkata kepada Yusuf: Di luar ada sepuluh orang lelaki, yang tampak persamaan keadaan mereka dan tampak dari wajah mereka bahawa kedatangannya itu bukan dengan niat yang kurang baik. Mereka tampaknya asing di negeri kita ini, berlaku sebagai tetamu dari jauh. Itu terbayang dari bahasa dan gerak gerinya sebagai orang baru yang agak kehairanan. Mereka minta izin masuk, ingin bertemu dengan engkau, hendak mengemukakan hal hal yang mereka bawa berhadapan mata dengan engkau. Setelah Yusuf memberi izin, mereka lalu masuk. Semuanya adalah saudara-saudara Yusuf sendiri, anak anak Nabi Yaakub yang diperintahkan bapanya datang ke Mesir, untuk minta bantuan bahan makanan. Sebagai seorang yang kuat ingatannya, bijaksana dan pintar,
Yusuf tidak lupa kepada mereka. Untuk kebaikan dan kelancaran urusan yang menyebabkan kedatangan mereka itu, Yusuf mendiamkan apa apa yang sudah diketahuinya itu terhadap mereka. Sedang mereka rupanya tidak sedikitpun mengira, bahwa yang mereka hadapi itu adalah saudaranya, yang dahulu pernah mereka buang ke dalam telaga Jub.
Yusuf menyambut mereka dengan sebaik baik sambutan dan diperlakukannya sebagai tetamu yang istimewa dan terhormat. Mereka dipersilakan duduk di tempat yang ditentukan, karena Yusuf ingin mendengar berita berita penting dari mereka, mahu mengetahui keadaan mereka sekarang ini.
Sekarang mereka sudah duduk bersama di sekitar Nabi Yusuf, Yusuf mulai bertanyakan ini dan itu: Kamu sekalian sudah saya sambut sebagai tamu yang harus kuhormati dan menjadi haklah bagiku terlebih dahulu untuk bertanyakan sesuatu hal tentang keadaanmu dan maksud kedatanganmu ke mari. Saya ingin tahu lebih dahulu siapakah sebenarnya saudara-saudara ini semua?
Salah seorang di antaranya menjawab: Ya, Tuanku yang budiman ! Kami ini semuanya bersaudara. Yang sebenarnya saudara saudara kami berjumlah duabelas orang, semuanya keturunan Nabi yang mulia, Rasul yang besar. Sepuluh orang di antaranya kami yang duabelas bersaudara itu, diutus oleh Nabi mulia iaitu bapak kami, untuk menghadap Tuan ke mari. Cita cita kami semuanya bergantung pada diri Tuan seorang. Adapun saudara kami yang kesebelas, kami tinggalkan bersama orang tua kami, untuk mengurus keperluan bapa kami yang sudah tua dan mengurus rakyat beliau yang kami tinggalkan. Mengenai saudara kami yang keduabelas, sudah lama tidak lagi di samping kami. Kami tidak mengetahui, apakah dia sudah diangkat Tuhan ke rahmatNya, ataukah dia masih melayarkan bahtera hidupnya dibumi luas ini, semua itu tidaklah kami ketahui. Demikianlah keadaan kami yang sebenarnya.
Berkata pula Yusuf: Saya percaya segala yang kamu kemukakan itu benar semuanya. Sungguhpun begitu, kebenaran sesuatu keterangan itu kurang jelas bila tidak ada bukti yang nyata dan dapat dilihat oleh mata. Untuk menenangkan hati saya, saya minta dari kamu sekalian saksi dan bukti kebenaran dari apa yang kamu ceritakan itu. Bukankah kamu mengatakan tadi bahawa kamu bersaudara sebelas orang banyaknya. Cubalah bawa ke hadapan saya yang seorang lagi, karena yang ada sekarang ini hanya sepuluh orang saja.
Jawab mereka: Ya, Tuanku ! Kami di sini jauh sekali dari kampung halaman kami, jauh dari famili dan kawan kawan kami. Tak begitu mudah kami membawa seseorang saksi dari kampung kami, apalagi kami sudah kekurangan perbekalan untuk pulang dan kembalinya.
Jawab Nabi Yusuf: Saya akan menyediakan perlengkapan dan perbekalan bagimu secukupnya. Agar kamu kembali ke kampungmu selekas mungkin, bawalah ke mari saudaramu yang masih ketinggalan itu, cukuplah dia seorang untuk menjadi saksi dan bukti atas kebenaran apa yang kamu katakan tadi. Bila kamu kembali bersama dia ke mari, saya akan menyambutmu lebih gembira dari sekarang ini dan akan saya lipat-gandakan barang perlengkapan dan perlengkapan kamu. Hanya inilah syarat dan permintaanku dan hanya ini pulalah janjiku terhadapmu. Tetapi bila kamu tidak membawa dia ke mari, jangan diharapkan bahawa permintaanmu akan kukabulkan dan tidak ada gunanya kedatanganmu kembali nanti.
Mereka menjawab pula: Kami sangsi bahwa bapa kami tidak dapat mengizinkan saudara kami yang seorang itu dibawa ke mari, kami sangsi pula apakah beliau cukup bersabar hati berpisah dengan adik kami itu. Tetapi baiklah akan kami cuba membawanya dengan keterangan-keterangan yang dapat beliau percayai dan semua itu akan kami jalankan insya Allah. Yusuf lalu memerintahkan kepada orang-orang bawahannya untuk menyediakan perbekalan dan perlengkapan mereka itu. Diberinya bekal yang jauh lebih banyak dan bekal tersebut bukan saja merupakan bahan makanan sebagai yang diminta mereka, tetapi ditambah dengan emas perak untuk mereka perjual belikan, agar mereka benar benar kembali ke tempat ini lagi dengan harapan yang tidak kosong. Mereka segera bertolak kembali ke negerinya dengan perasaan lega, disebabkan sambutan sambutan Yusuf yang sangat memuaskan yang menjadikan kenang kenangan mereka, dengan memperoleh buah tangan dan tandamata yang sangat berharga.
Setiba di negerinya, segera mereka menemui bapaknya, menceritakan pengalaman pengalaman dan apa apa yang sudah berlaku antara mereka dengan pembesar Mesir itu dengan berkata: Kami sudah menemui pembesar itu, ya bapak, rupanya dia adalah seorang yang sangat baik, seorang menteri yang murah hati, dimuliakannya kedatangan kami, ditanyakannya hal ihwal kami, diberinya kami tempat sebaik baiknya, dilengkapinya kami dengan perbekalan-perbekalan yang banyak dan hadiah hadiah yang berharga. Hanya saja ada sebuah syarat yang dimintanya dari kami, iaitu bahwa dia tidak akan memberi bahagian apa apa lagi kepada kami dan tidak akan mempercayai kami, sebelum kami datang kembali kepadanya sambil membawa saudara kami kesebelas yang ditinggalkan bersama bapa. Sebab katanya kalau bukti itu ternyata tidak dapat kami tunjukkan kepadanya, dia tidak percaya akan kebenaran kata kata kami itu. Oleh kerana itu izinkanlah adik Bunyamin dibawa oleh kami esok hari ke Mesir dan akan kami jamin keselamatannya, tidak akan kami sia siakan lagi. Dengan kedatangan kami bersama dia nanti, akan menambah berhasilnya atas kedatangan kami itu. Percayalah bapa kepada kami. Dengan mengeluh Nabi Yaakub benkata kepada meneka:
Tak sanggup lagi aku mengizinkan dia pergi bersamamu. Aku tak sanggup berpisah dengan dia. Masih ingatkah kamu sekalian, apa yang tenjadi dengan Yusuf dahulu? Janganlah kamu coba memperdayakanku yang kedua kalinya lagi, cukuplah sudah sekali itu saja aku ditipu olehmu.
Mendengar jawapan itu, lalu mereka membuka semua bungkusan pembawaan mereka. Dikeluarkannya dari bungkusan bungkusan itu emas dan perak. Kesemuanya mereka serahkan kepada bapanya sambil berkata: Bapa, kami tidak berbohong, inilah buktinya atas perkataan kami yang sesungguhnya, kami benar benar telah bertemu dengan Pembesar Mesir yang kenamaan itu. Bagaimana benarnya ucapan kami tentang hal ini, begitu pula besarnya tentang syarat yang diminta oleh pembesar itu. Percayalah bapa, izinkanlah dia bersama kami besok. Kalau kami tidak kembali lagi bersamanya, kami akan tebusi dengan jiwa kami sekalian.
Setelah Yaakub melihat bukti bukti kebenaran apa yang mereka katakan itu, Yaakub mulai sedikit percaya kepada mereka dan merasakan sendiri akan syarat yang diberikan oleh Pembesar Mesir itu. Akhirnya Yaakub mengabulkan penmintaannya dengan mengizinkan Bunyamin turut serta dalam penjalanan itu, tetapi dengan penjanjian dan ikrar yang keras: Dia harus kembali dengan sihat walafiat, kalau tidak, kamu akan menerima takdir yang tidak dapat direkakan hebatnya dan kamu tidak akan diakui sebagai anakku lagi.
Setelah mereka semuanya menerima baik segala janji dan ikrar itu dengan bersumpah dan mempertaruhkan keimanan mereka, lalu berkata: Tuhan menjadi saksi atas segala yang kami katakan itu.
Mereka berangkat bersama adiknya yang diminta oleh Yusuf supaya dibawa. Setelah berjalan jauh, menurun dan mendaki berhari dan bermalam, akhirnya sampailah mereka di tempat yang dituju, lalu minta izin masuk untuk bentemu dengan Yusuf. Baru saja Yusuf melihat akan saudaranya sendiri turut serta, bukan main ghairatnya untuk memeluk dan menciumi saudaranya itu, tetapi seluruh perasaannya disembunyikan saja, Mereka itu dipanggil untuk dijamui bersama sama dan diaturnya duduk berdua dua. Kerana mereka berjumlah sebelas orang, maka tinggallah Bunyamin duduk menyendiri. Melihat dia duduk sendiri itu, Bunyamin lalu mengenangkan nasibnya yang malang itu, seraya menangis tersedu sedu dan berkata dengan suara yang gugup-sayup terdengar:
Kalau Yusuf masih ada, tentu dialah yang duduk di sampingku sekarang ini.
Melihat itu Yusuf lalu tampil dan menjadi teman bagi Bunyamin. Rumah tempat tinggal pun disediakan sebuah rumah untuk dua orang dan Yusuf pulalah yang tinggal bersama Bunyamin. Yusuf serumah dan bermalam dengan adiknya. Yusuf lalu bercakap cakap dengan adiknya yang dicintainya itu: Sukakah engkau menjadikan saya sebagai ganti saudaramu yang telah meninggal itu ?
Bunyamin menjawab: Memang tidak ada orang yang lebih baik dari Tuan sendiri. Namun sayang, Tuan bukan dianakkan oleh Yaakub dan bunda Rahil.
Mendengar jawaban adiknya itu, Yusuf tidak dapat menahan airmatanya, lalu menangis tersedu sedu sambil berdiri dan mencium adiknya, ia berkata membukakan rahsianya: Aku ini adalah saudaramu yang selama ini engkau sebut sebut dan kau rindukan. Akulah Yusuf saudaramu itu. Aku sudah mengalami banyak pengalaman kerana buah perbuatan saudara-saudara kita. Banyak pengalamanku yang sedih sedih dan pahit pahit. Aku pernah ditimpa fitnah yang paling berat. Tetapi itu semua kulawan dengan kesabaran dan ketetapan hati, sambil berjuang mengatasinya atas cubaan cubaan itu. Akhirnya Allah menunjukkan jalan bagiku, sehingga yang sengsara kini menjadi kaya, yang pernah difitnah sekarang menjadi orang yang berkuasa. Tetapi hal ini sekali kali janganlah engkau ceritakan kepada saudara saudara kita untuk sementara waktu. Tutuplah dahulu rahsia ini serapat-rapatnya terhadap mereka.
Tidak dapat diterangkan bagaimana perasaan Binyamin pada waktu itu setelah mengetahui bahwa yang bercerita itu adalah Yusuf saudaranya. Begitu pula perasaan Yusuf sendiri !
Beberapa hari sudah berlalu dengan tenang, Mereka sudah sampai waktunya untuk kembali ke negerinya. Tetapi Yusuf ingin membuat sesuatu yang agak menggemparkan terhadap mereka. Setelah semua perbekalan dan alat alat yang diperlukan dalam penjalanan itu disediakan, begitu pula buah tangan untuk dibawa pulang, lalu Yusuf memerintahkan kepada seorang suruhannya, agar ke dalam barang barang yang akan dibawa oleh Bunyamin, dimasukkan dengan diam diam sebuah timbangan kepunyaan negara. Baru saja mereka berangkat keluar dari Kota Mesir, tiba tiba mereka ditahan orang dengan berkata:
Berhenti dan turun semua, kamu ini adalah pencuri semua. Alangkah terkejut dan gemparnya mereka mendengar tuduhan seberat itu: Apakah maksudmu menuduh kami, kami ini bukan pencuri sebagai yang kamu tuduh itu. Barang apakah yang sudah kami curi dari kamu?
Orang itu menjawab: Kami kehilangan timbangan (cupak) kepunyaan raja, dan kami mempunyai persangkaan, bahawa kamulah yang telah mengambilnya. Sebab itu kalian kami tahan dan kami berkuasa untuk menahanmu.
Demi Allah kami datang ke mari bukan untuk merusak dan mencuri, jawab saudara-saudana Yusuf.
Kita tak usah bertengkar panjang-panjang, izinkan saja kami memeriksa segala bungkusan yang kamu bawa ini. Hukuman apakah yang akan kamu jalankan nanti, bilamana barang itu ter-dapat dalam bungkusanmu? kata orang itu lagi. Jawab saudara saudara Yusuf:
Kami ini adalah orang orang yang mempunyai undang undang, mempunyai agama pula. Menurut undang undang dan agama kami, bila seseorang kedapatan mencuni, dia harus ditawan dan boleh dijadikan budak oleh orang yang mempunyai barang itu. Inilah undang undang negeri kami yang selalu kami patuhi dan tunduk kepadanya. Tetapi kami yakin bahwa kami tidak mencuri apa apa.
Akhirnya perkara tersebut dibawa ke hadapan Yusuf, untuk mempersaksikan janji janji yang telah dikemukakan mereka sebagai orang orang terdakwa. Tiap bungkusan diperiksa dengan teliti, seorang demi seorang. Tidak seorang pun di antara sepuluh orang pertama yang membawa barang curian itu. Sekarang tibalah giliran Bunyamin untuk diperiksa segala bungkusannya, iaitu pemeriksaan yang penghabisan. Baru saja bungkusan Bunyamin dibuka, terdapatlah di situ cupak (timbangan) yang dikatakan hilang itu. Cupak itupun segera dipertontonkan kepada mereka. Alangkah terkejut dan terperanjat mereka, malu yang tak dapat terkatakan besarnya.
Yusuf lalu berkata kepada mereka: Sekarang kita tinggal menjalankan undang-undang dan memenuhijanji yang sudah kamu ucapkan tadi. Orang yang bersalah kami tahan dan memang sudah menjadi hak bagi kami untuk menahannya." Ya, Tuanku, keluh mereka. Bapanya sudah sangat tua, sudah melewati dua usia (lapanpuluh tahun lebih), bapanya sungguh berat berpisah dengannya. Ia diizinkan dibawa oleh kami ke mari hanya untuk kali ini saja, guna memenuhi permintaan Tuanku atas kebenaran kami, namun dengan perjanjian bahawa ia harus bersama kami bilamana kami pulang kembali. Kami ini semuanya berjumlah sepuluh orang. Ambillah oleh Tuanku salah seorang di antara kami untuk menggantikannya dan kami percaya bahwa Tuanku adalah orang yang sangat baik hati.
Berkata pula Yusuf: Kami berlindung kepada Allah, bahwa kami tidak akan menahan orang yang tidak mengambil barang kami, sebab kalau demikian halnya, berarti kami orang aniaya.
Dengan meneteskan airmata, mereka meminta agar Bunyamin dapat dibawa pulang akan tetapi permintaan tidak dapat dikabulkan. Akhirnya mereka sama berputusasa untuk memperoleh Binyamin kembali. Berkatalah ketika itu seorang yang terbesar di antara mereka, yaitu Yahuza: Kita sekalian sudah bersumpah terhadap bapak kita, bahwa Bunyamin pasti pulang dengan selamat, tetapi sekarang tennyata Bunyamin tertinggal, apakah daya kita? Apakah kita dahulu sudah menghilangkan Yusuf dari bapak dan ketika itupun kita sama sama bersumpah pula.
Hati bapak yang luka dan sedih karena hilangnya Yusuf belum sembuh, airmata bapak setiap harinya masih terus mengalir. Kita telah berdosa besar terhadap Yusuf dan dosa itu kita ulangi lagi terhadap Bunyamin.
Saya benjanji bahwa saya tidak akan meninggalkan negeri ini, hingga bapa saya memberi izin untuk kembali atau Allah menjatuhkan hukuman atas diri saya, karena Allah adalah sebaik-baik pemberi hukum.
Sebab itu pulanglah engkau sekalian tinggalkan saya dan katakan kepada bapak nanti, bahwa Binyamin telah mencuri, te tapi kita sendiri tidak melihat bahwa dia mencuri dan apa yang sebenar-nya tersembunyi dalam hal ini kita tidak mengetahuinya. Baiklah bapa supaya menanyakan kepada orang orang di bumi tempat kita berpijak di situ dan orang orang di kafilah yang berada di hadapan kita ketika itu, semuanya akan menjadi saksi bahwa per-kataan kita itu benar.
Mereka kesembilan orang pun pulanglah menuju kampung halamannya, sedang Yahuza sengaja tinggal di Mesir, begitupun Bunyamin ditawan oleh pembesar Yusuf.
Baru saja Yaakub melihat bahwa Bunyamin tidak pulang bersama mereka, hatinya rasa disayat untuk kedua kalinya, bercampur geram yang tak dapat dibayangkan. Lalu ia bertanya: Apa pula yang kamu lakukan atas diri saudanamu? Mana sumpah dan janji yang sudah kamu ucapkan itu? Cuba ceritakan apa kejadian yang sebenarnya !
Semua kejadian itu mereka ceritakan. Yaakub lalu memalingkan muka menyisihkan diri menuju ke dalam kamarnya bersembunyi diri dan berkata: Hal itu sudah terjadi pula, maka sabar pulalah yang lebih baik, karena hanya Allahlah yang dapat menolong atas semua apa yang diceritakan itu.
Mula mula aku kehilangan Yusuf, sekarang kehilangan Bunyamin dan Yahuza pula. Mudah mudahan Allah akan mendatangkan mereka yang telah hilang itu bersama sama, karena Tuhan Allah Maha Mengetahui, Maha Kuasa dan Maha Pintar.

PERTEMUAN

Yaakub lenyap ke dalam gelombang dan gelora sedih. Gelombang dan gelora sedih yang datang silih berganti. Segenap tulang belulang dan urat sarafnya kini penuh dengan kesedihan, sejak dari hujung rambut hingga ke hujung tumit; lobang kecil sebuah pun tak ada yang dapat ditembus angin untuk mengurangkan serta kepedihan yang menyeksa batinnya. Hanya ada dua ketika saja yang dapat dikatakan menjadi saat gembiranya dalam keadaan sekarang ini. Pertama ialah di saat ia menyembah dan bersujud kepada Allah, ia bermunajat dan berserah diri kepada Allah dalam sembahyangnya, menuang jiwanya dengan iman, sabar dan yakin. Kedua ialah di saat ia mengingatkan wajah Yusuf dan Bunyamin. Di saat mengingat dan membayangkan wajah kedua orang anaknya itu timbul ghairat hati yang gembira dalam kalbunya, seakan akan ia benar benar bertemu dengan kedua anaknya itu, sekalipun hanya sedetik, sesaat belaka yang segera diringi pula oleh air mata dan sedu tangis yang tidak ada hentinya, air mata panas yang membakar jantung, bukan air mata dingin yang dapat mengurangkan kesedihan.
Akan sia sia sajakah air mata dan sedu sedanku sebanyak itu? tanya Yaakub kepada dirinya, sehabis ia mencurahkan air mata dan menangis tersedu sedu itu. Air mataku ini dijadikan Allah tentu bukan untuk disia siakan belaka, katanya pula yang diperintah oleh rasa keimanan dan kesabaran.
Sungguhpun keimanan dan kesabarannya sentiasa membujuk hatinya yang duka, namun badan Yaakub bertambah kurus, matanya semakin putih, akhirnya ia tak dapat bergerak lagi kerana lemahnya, matanya sudah tidak dapat melihat lagi disebabkan terlalu banyak mengeluarkan air mata.
Pada suatu pagi sehabis dia sembahyang dan berdoa ke hadhrat Tuhannya kembali badannya menjadi gementar, lalu ia menangis dan air matanya pun tercurah pula; ia mengeluh panjang: Ya Asafa ala Yusuf, katanya dengan suara yang putus, seakan akan ia melihat sendiri akan Yusuf yang berada jauh di sana.
Melihat keadaan bapanya yang demikian itu, salah seorang di antaranya memanggil saudara saudaranya untuk memeriksa bagaimanakah keadaan bapanya kini dengan cara bagaimana untuk dapat membantu dan meringankan kesedihan hatinya yang tidak terhingga itu. Salah seorang di antaranya lalu berkata kepada bapanya: Hai, bapa kami. Engkau adalah Rasul yang benar, Nabi yang mulia. Wahyu Allah turun kepada engkau, ya bapa, dari engkaulah keluarnya nasihat dan petunjuk. Tetapi mengapa bapa sampai demikian rupa? Sudah cukup rasanya air mata yang bapa keluarkan, sehingga sudah kurus kering badan bapa karenanya "Demi Allah, sentiasa bapa teringat kepada Yusuf, sehingga keadaan bapa menjadi sakit atau mungkin meninggal dunia.
Berkatalah Yaakub: Semua usahamu akan sia sia belaka, takkan ada yang dapat menyembuhkan penyakitku ini, sebelum aku dapat bertemu dengan Yusuf dan dapat melihat wajahnya. Sekalipun Yusuf sudah mati dimakan serigala sebagaimana ucapanmu, tetapi selama aku masih dapat menghirup udara dan masih berada di bawah lindungan langit yang biru, aku dapat merasakan suatu perasaan yang berada dalam jiwa dan lubuk jantungku, wahyu Allah telah berhembus dalam hatiku, sehingga aku masih mempunyai kepercayaan bahawa Yusuf masih menghirup udara yang kuhirup, masih bernaung di bawah langit biru yang melindungiiku ini. Hanya saja aku tidak mengetahui padang pasir manakah yang sedang dijalaninya sekarang ini, entah ke timur atau ke barat tujuan perjalanannya. Inilah yang menyebabkan kesedihan dan kepiluan hatiku. Bila kamu sekalian ingin menyembuhkan aku dari penyakitku dan menghilangkan segala kesedihan hatiku, pergilah kamu untuk menjelajahi bumi Allah yang luas ini, carilah di mana Yusuf sekarang berada, walaupun kamu sudah mengatakan bahwa dia sudah binasa. Carilah dia dengan segala kesungguhan dan kesabaranmu dan janganlah kamu sampai berputus asa, kerana tidak akan berputus asa selain mereka orang orang yang kafir.
Kata kata yang keluar dari mulut bapanya yang sudah tua itu, sungguh menusuk lubuk hati mereka, dicucukkanlah tiap tiap kata yang diucapkan oleh bapanya itu dengan rahsia rahsia yang mereka simpan selama ini. Teringatlah mereka, bukankah Yusuf tidak jelas matinya, kerana mereka hanya melemparkannya hidup hidup ke dalam telaga Jub itu? Mungkin dia dapat keluar dari telaga itu dan setelah ia dapat keluan terus mengembara ke sana ke mari. Tetapi di manakah gerangan Yusuf sekarang ini?
Sungguhpun tentang Yusuf masih meragukan hati mereka, tetapi mengenai Bunyamin, jelas masih ada, sedang dalam tawanan raja dan tempatnya pun sudah dikenalnya pula. Timbullah gerak dalam hati mereka untuk mencuba mendapatkan Bunyamin lebih dahulu, kemudian baru berikhtiar mencari Yusuf, sebab mereka beranggapan, dengan kembalinya Bunyamin lebih dahulu, sedikitnya dapat juga mengurangi kesedihan hati bapanya.
Mereka lalu minta izin untuk berangkat kembali ke tanah Mesir, mengadap pembesarnya yang masyhur itu, dengan maksud untuk meminta saudaranya yang ditawan itu dengan permohonan setinggi tingginya, harapan yang sebesar besarnya, lebih tinggi dari langit dan lebih besar dari bumi.
Setibanya di negeri Mesir, segera mereka mendapatkan pembesar (Yusuf) serta menyampaikan permohonan: Ya Tuanku Pembesar, keadaan memaksa kami untuk kembali ke mari mengadap Tuan. Kehendak kami akan menetap di sini mendatangkan sembah dan sujud kepada Tuan, Hari yang selalu berubah. Bahan bahan yang telah Tuan serahkan kepada kami semuanya telah habis, sedang keadaan di tempat kami masih tetap susah, sedang bahaya kelaparan masih tetap mengancam kami. Kami sengaja datang kembali untuk minta atas segala kemurahan hati Tuan, agar Tuan suka memberi sedekah lagi kepada kami, untuk dapat menahan hidup kami. Begitu pula bila Tuan masih menyukai dan berbuat baik terhadap kami, sudilah kiranya Tuan melepaskan saudara kami yang sedang Tuan tahan itu, agar dengan cara demikian dapatlah air mata bapa kami yang selalu bercucuran itu ditahannya, begitu pula jantung beliau dapat diringankan.
Di saat itu Yusuf berpendapat, bahawa sudah datanglah waktunya kini untuk membukakan rahsianya yang selalu ditutupinya, guna memaklumkan kepada saudara saudaranya, bahawa dialah Yusuf, agar mereka itu mengakui atas kebenaran dan kesalahan kesalahan yang telah mereka lakukan.
Berkatalah Yusuf kepada saudara saudaranya itu: Ingatkah kamu sekalian akan awal cerita di waktu kamu masih kecil kecil? Kamu diperkuda oleh hawa nafsu dan dengki, menurutkan pengaruh buruk dari syaitan, sehingga Yusuf kamu buang ke dalam telaga, kemudian saudaranya yang tertinggal selalu kamu goda dan kamu hinakan. Masih teringatkah kamu, ketika salah seorang di antaranya yang terkuat dengan kedua belah tangannya yang kuat itu memaksa Yusuf untuk membuka semua pakaiannya? Sedang Yusuf ketika itu menangis terisak isak minta dikasihani, tetapi tidak ada seorang pun di antaramu yang merasa kasihan kepadanya dan dengan kasar kamu lemparkan dia ke dalam telaga yang jauh terpencil di tengah tengah gurun Sahara yang panas, dan di sanalah pula kamu tinggalkan Yusuf sendirian menunggu nasib dan takdir Tuhannya.
Mendengar cerita Yusuf itu, mulailah mereka tercengang cengang, kehairanan. Dari siapakah pembesar itu tahu akan riwayat itu semua? Apakah dari Bunyamin? Tetapi Bunyamin sendiri tidak turut ketika itu, tidak pula mengetahui sedikitpun tentang kejadian itu dan tak seorang manusia pun yang tahu.
Setelah menyimpulkan pendapat bahawa tak seorang juga manusia yang mengetahui akan kejadian itu, mereka memerhatikan benar benar akan gerak geri orang yang berkata kata di hadapannya, diingat ingatnya akan bentuk dan keadaan diri Yusuf, akhirnya yakinlah mereka bahawa semua tanda tanda yang dapat mereka ingat, memang bersamaan dengan orang yang berada di hadapan mereka itu, lalu berkatalah mereka: Sesungguhnya engkau inilah kiranya Yusuf.
Dengan segera Yusuf menjawab: Betul saya adalah Yusuf, dan ini Bunyamin adalah saudaraku sendiri. Allah telah mempertemukan kami, kerana dia adalah hamba Tuhan yang taqwa dan penyabar, sedang Allah tidak akan menyia nyiakan jasa hambaNya yang sabar itu.
Mendengan kisah itu, berubahlah warna muka mereka, terkejut dan lebih terperanjat, dari mendengar petir yang dahsyat sekalipun. Mulut mereka menjadi tertutup tak dapat berkata kata, badan mereka menjadi kaku tak dapat bergerak rasanya. Kalau bumi mempunyai mulut dan mengangakan mulutnya itu, rupanya mereka rela masuk ke dalamnya, agar ditelannya habis habis di saat itu juga.
Tetapi Yusuf dengan segera menyabarkan mereka, dijelaskannya bahawa mereka tidak akan menerima pembalasan apa apa, kerana mereka itu saudaranya sendiri, saudara sebapa, sekalipun dahulu mereka pernah berbuat kejahatan terhadap dirinya. Yusuf berkata kepada mereka: Aku tidak akan bertindak apa apa atas dirimu sekalian. Tuhan telah mengampuni segala dosamu. Allah Maha Pengampun dan Maha Pengasih.
Kembali kita kepada Nabi Yaakub yang sedang ditimpa cubaan besar silih berganti, sebagaimana halnya yang dialami oleh Yusuf sendiri. Memang kedua orang itu adalah orang orang suci yang harus lurus dalam menerima cubaan yang bagaimanapun juga hebat dan dahsyatnya, cubaan yang tak mungkin dapat diatasi oleh sebarang manusia.
Demikianlah, pada suatu pagi setelah Nabi Yaakub selesai mengerjakan sembahyang, sehabis berdoa dan mengingat akan Allah, dia kembali menangis tersedu sedu dengan sehebat hebatnya, ia seorang diri kerana tidak ada orang yang menemaninya. Tiba tiba tangisnya terhenti, dadanya berasa lapang, airmatanya tak mengalir, hatinya sangat nyaman. Dia pun hairan, dari manakah gerangan datangnya perasaan yang demikian lega dan senang itu? Ketika itu teringatlah dia akan Yusuf, terbayang pula dalam ingatannya akan wajah Yusuf. Ketika itu keluarlah senyuman dari kedua belah bibirnya.
Tiba tiba Yaakub berteriak dengan sekuat suaranya: Sungguh, aku mencium baunya Yusuf.
Tepat di saat itu sampailah unta yang dikenderai anak anaknya dari Mesir, selain membawa buah tangan, mereka juga membawa sehelai baju kepunyaan Yusuf. Baju itulah rupanya yang tercium oleh hidung Yaakub sehingga ia merasakan nikmat, hilang segala kedukaannya.
Anak anaknya yang sembilan orang itupun segera turun dari untanya, lalu melemparkan baju Yusuf yang sengaja mereka bawa itu ke hadapan Yaakub, tepat mengenai hidungnya. Seketika itu juga mata Yaakub yang selama ini buta dan kering, kini terbukalah serta dapat melihat dengan terangnya.
Di dalam keadaan yang serba nikmat bahagia itu, mereka ceritakan kepada bapanya segala sesuatu yang telah terjadi dalam perjalanannya ke Mesir yang ketiga kalinya ini, dimana mereka telah menemui pula pembesar yang budiman itu, serta diterangkannya pula agar mereka sekaliannya berangkat kembali ke Mesir, untuk menemui serta dapat hidup bersama sama dengan Yusuf.
Berkatalah Yaakub dengan sangat girangnya: Apa apa yang sudah terjadi, marilah kita lupakan, sekalipun aku tidak dapat menghindarkan seseorang dari seksaan Allah, namun aku mendoakan serta memintakan keampunan kepada Allah, mudah mudahan Allah mengampuni segala dosa dosamu sekalian begitu pula dosaku sendiri, kerana Allah Pemberi ampun dan Pengasih. Sekarang marilah kita berangkat bersama sama menuju Mesir.
Setelah Yusuf melihat bapanya datang dan sedang dikelilingi oleh saudara saudaranya yang berjumlah I I orang itu, sekalian saudara saudaranya itu sujud bersimpuh di hadapan Yusuf sebagai tanda membesarkannya, lalu berdiri di hadapan Yusuf dengan hormatnya. Seketika itu juga Yusuf menengadahkan kedua belah tangannya ke langit, ia bersyukur atas nikmat dan kurnia Allah yang dianugerahkan pada dirinya, sambil berkata: Tuhanku, Engkau sudah memberi kekuasaan padaku dan Engkau telah mengajarkan akan takwil mimpiku, Engkaulah yang menciptakan semuanya langit dan bumi. Engkaulah Waliku di atas dunia dan di akhirat nanti, hendaknya Engkau mewafatkan aku dalam keadaan aku beragama Islam dan masukkanlah aku dalam golongan orang orang yang berbahagia.
Demikianlah riwayat kedua orang Nabi Besar yang mulia ini, iaitu Nabi Yaakub dengan anaknya (Nabi Yusuf as.), yang tak kurang pula hebat serta mendalam pembawaannya, dibandingkan dengan riwayat Nabi Ibrahim dengan anaknya (Nabi Ismail). Begitu pula riwayat para Nabi dan Rasul lainnya. Hanya dengan kesucian dan keimanan mereka kepada Allah sajalah yang dapat membawa mereka dengan kejayaan dalam menghadapi perjuangan sucinya, Dengan itu pulalah mereka dapat mengatasi segala rintangan dan bahaya yang mereka hadapi, rintangan dan bahaya mana jauh lebih hebat dan sulit dari rintangan serta bahaya yang dihadapi oleh manusia di zaman sekarang ini. Dengan berpedoman kepada perjuangan mereka itu, insya Allah kita akan berhasil pula mengatasi segala kesulitan yang terdapat sekarang ini dalam menghadapi penjuangan kita.